1 2 3 4   Next page »

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على نبينا خير الأنام النبي الأمي محمد بن عبد الله عليه و على أصحابه و من والاه
أما بعد
السلام عليكم ... ما حدث في الفترة الماضية بخيره و شره نبهني الى مفهوم غائب عنا منذ زمن و ربما نسيناه أو تناسيناه أو ربما تم شغلنا عنه ... ولكن حان الوقت لتذكره



الشرعية



غابت الشرعية عن تقريبا كل شيء في حياتنا و قبل أن نخوض في ذلك لا بد أن نعرف الشرعية لمن لا يعلمها و أنا حتى وقت قريب كنت من هؤلاء الذين لا يعلمونها و الحمد لله الذي علمنا ما جهلنا ... المهم الشرعية هي ببساطة شديدة جدا ارتضاءنا وضع ما أو شخص ما في مركز معين أو مكانة معينة لعلمنا المسبق أنه يستحق هذه المكانة أو أن هذا الوضع صحيح طبقا للمعايير المجتمعية ومنها مثلا الدين و التقاليد و الاعراف و الرصيد المتراكم من الأفكار و النظريات و التجارب و الخبرات في المجتمع على مدار عمر نشأة هذا المجتمع

و لكي نوضح معنى الشرعية أكثر لابد من ضرب أمثلة ... فمثلا ... اذا أقام شاب و فتاة علاقة خارج اطار الزواج فكلنا يعلم أنه بحكم الدين و الأعراف أو التقاليد تعتبر علاقة غير شرعية و اذا نتج عن هذه العلاقة طفل فيصبح اسمه طفل غير شرعي ... في حين أن كل هذا إذا تم تحت حكم أو في اطار الزواج بشروطه المعروفة كان شرعيا و صار الابن شرعيا جدا بل و كان محمودا من قبل كل أطياف المجتمع ... الان توقف معي ... ما الفرق بين الحالتين ؟ مالذي جعل العلاقة الأولى غير شرعية و الثانية شرعية؟
الاجابة طبعا هي عقد الزواج ... و ماهو عقد الزواج؟
هو في أبسط صوره و أكثرها تجردا ... فكرة توافقت عليها البشرية بوحي من الله عزوجل أن تكون شرطا مستوفا قبل الشروع في العلاقة بين الذكر و الأنثى ... ويستتبع هذا الشرط حالة من الرضاء المجتمعي لهذه العلاقة بل و ينشئ لها وضعا اجتماعيا جديدا لكل من الذكر و الأنثى و هو وضع الزوج للذكر و ووضع الزوجة للأنثى فيقال فلانة زوجة فلان و العكس ... كتأكيد لشرعية هذه العلاقة
طيب ... الان نفهم من هذا الاتي ... أن الشرعية لابد لها من عقد اجتماعي ... وهو الاتفاق الضمني أو حالة الأجماع الصامتة من الأفراد المتواجدون بمجتمع معين على الحد الفاصل بين ما يمكن أن يطلق عليه شرعي و ما هو غير شرعي ... و هذا العقد الاجتماعي ينشا معه أوضاع أو ألقاب لما هو شرعي مثل لقب الزوج و الزوجة و أيضا القاب لما هو غير شرعي مثل الزاني و الزانية و هكذا ... طيب

الان بعد هذا التعريف و المثال لماذا أتكلم عن الشرعية؟ ... أولا لخطورة حالة غياب الشرعية التي نعانيها اليوم في مجتمعنا على كافة الأصعدة ... مثلا فرئيس الدولة مبارك يعني مع كونه رئيسا منتخب لا يتمتع بالشرعية اللازمة لماذا؟ لانه مع قدومه في انتخابات الا أن نسبة المشاركين في العملية الانتخابية كانت 27 % أو تزيد أو تقل قليلا و بالتالي فمهما كانت نسبة نجاحه فهو لا يمثل أكثر من 27 % من الشعب المصري و لا يمثل أكثر من 70% من هذا الشعب و هي ما يطلق عليه الأغلبية الصامتة هذا مع فرض انه حصل على نسبة نجاح 100% و على هذا يصبح رئيسا غير شرعيا للمصريين و يملك أي ممن لم يشاركوا في هذه العملية التصويتية أن يتهمه بأن نظامه غير شرعي و أن قرارته لا تعتبر ملزمة للمصريين لأنه لم يحظ برضى الأغلبية الصامتة أو الضوء الأخضر كما يسمونه لكي يحكم و كلنا يعلم التزوير و عمليات التلاعب التي تتم في الانتخابات